Один хрен мотив собственника.
Вот я забочусь о кошках: кормлю, ласкаю, лечу. Почему? Потому, что они мои. А тысячи кошек вокруг я не кормлю, не ласкаю и не лечу, ибо они не мои.
Контроль? Когда моя кошка своими ногами залезла на мой стол, я шлепаю ладонью по ее жопе, чтобы не залезала.
Контроль отличается от заботы только количеством затронутых объектов моей собственности.

Кошка вообще не считает меня доминантным.
Доминантный первым подходит к еде и ест первым. А если кто плпытается влезть, доминантный либо надает звиздюлей и плест первым, либо получит звиздюлей и перестанет быть доминантным.

Чтобы кошка приняла мое право распоряжаться столом, мне надо не просто настучать ей в подхвостную впадину, но и раз за разом первым есть из кошачьей миски. Или вообще убрать миску, и кормить кошку остатками в моей тарелке.

Но в любом случае, не стоит вопрос прекращения контроля, это вопрос методов и эффективности контроля.

все так, чето смущает , но в этой части я не оч сильна, а если, типо, контроль симптом чегото?

понятно сказано, но забота всегда по моему контроль, вот я забочусь и контролирую конеш ребенка чтоб мне было хорошо, а муж - чтоб ей было хорошо, смыслы разные. вообще темы такие мне не даются) , даже если у нас с мужем разные мотивы- один предмет, все равно в конце концов упирается в то что это наш ребенок?

По мне, контроль, это не симптом болезни, а часть нормы.
Но сейчас у психологов часто встречаю противопоставления, мол забота хорошо, а контроль плохо.

На мой взгляд, тут разница в том, что присвоено. Присвоено разное — и контролируется разное.

У меня в детстве были две любящие бабушки. Одна присвоила мое здоровье, и контролировала, чтобы я вовремя покугал, чтобы я был по погоде одет, чтобы одежда была всегда чистая. А то, что мне скучно было на улице стоять столбом в трлстой пихуре, в шапке ушанке, и замотанным шарфом от шапки до плеч, так, что руки не поднять, ее не волновало. А то, что я с того детства до сих пор ненавижу творожную запеканку и с того же детства никогда не надеваю шарф, ее не волновало. Вторая бабушка присвоила мою любовь. Не хочешь, не ешь за столом, проголодался, сейчас согрею тебе быстренько, хочешь бегать расстегнутым, беги, замерз, давай тебя теплым шарфиком укутаю — она контролировала удовлетворение моих желаний и потребностей.
Обе контролировали то, что считали своим, и в итоге имели присвоенное. Да, одно мне не нравилось, второе нравилось. Но по сути, они одинаково присвоили и контролировали то, что считали ценным, что хотели иметь.

так тут же о созиках?

да, скорее всего так хотя я о любви)

доминантный - это когда среди своих, которые такие же. А я для кошек в этом смысле не своя, я для них источник всяческих благ и податель манны небесной. Сила более могущественная.
И кстати поэтому они мне позволяют делать с ними то, что не позволяют друг другу.
Ну и конечно в наличии всяческие признаки религиозной веры в меня, начиная от выработки молитвенных ритуалов, смирения под дланью господней (моей) и заканчивая крестовыми походами между собой за чистоту правой веры (в меня) и правильного меняпочитания.

но вообще да. С этой мыслью я согласна, если речь идёт не о кошках и не о малых детях. А о других взрослых людях, то есть о "своих", равных со мной.
Отличить оч просто норм заботу от хрени (то есть от нездорового контроля под маской заботы) - хрень вызывает раздражение, потом злость, потом гнев. Чувства - это показатель, они сигнализируют, что происходит хрень.